若是再往前溯源，在歐洲12、13世紀(jì)哥特式教堂里，這種彩繪玻璃花窗已經(jīng)是很驚艷的裝飾了，甚至還被譽(yù)為「上帝之光」。

彩繪玻璃作為一種創(chuàng)意十足的藝術(shù)形式，最初的形成是依靠建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的演變，哥特式教堂的肋梁，減輕了拱頂?shù)闹亓?，協(xié)調(diào)各構(gòu)件之間的關(guān)系，將教堂重量轉(zhuǎn)移到外部地基上，從而擺脫了厚重的墻體，減輕了建筑的負(fù)擔(dān)，所有這些因素都使得大面積窗戶(hù)得以實(shí)現(xiàn)
在法國(guó)教堂中以彩色玻璃著稱(chēng)的要屬沙特爾大教堂為首；它的彩色玻璃是最富有特色的，是選用18幅畫(huà)面用來(lái)襯托中間的一幅畫(huà)面，這幅畫(huà)面就是貝依·弗里埃爾圣母畫(huà)，其余的畫(huà)面則是闡述耶穌的事跡或是最后的晚餐等主題的，這些彩繪玻璃色彩調(diào)配富有對(duì)比性，富麗堂皇，美不勝收，是12世紀(jì)哥特式彩色玻璃畫(huà)的杰出作品。
彩色玻璃可以說(shuō)是哥特式大教堂最重要的方面之一，隨著彩繪玻璃的流行，主要是在12世紀(jì)中葉，彩繪玻璃的出現(xiàn)使一般民眾學(xué)習(xí)宗教的方式發(fā)生了重大變化，窗戶(hù)讓圣經(jīng)故事變成了視覺(jué)體驗(yàn)
英國(guó)歷史流派的風(fēng)景畫(huà)家，彩色玻璃設(shè)計(jì)師、插畫(huà)家和雕塑家，唯美拉斐爾前派，設(shè)計(jì)的彩色玻璃在牛津大學(xué)伍斯特學(xué)院、威斯敏斯特教堂大放異彩。
總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應(yīng)用光線(xiàn)，使光線(xiàn)在透過(guò)彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來(lái)了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼?；酵讲捎孟笳餍缘氖址▉?lái)表達(dá)自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對(duì)光線(xiàn)的應(yīng)用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿(mǎn)神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn)：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》