彩繪玻璃鑲嵌畫在羅馬式時期已開始使用，但由于該建筑的窗戶面積較小，因此沒有明顯的裝飾效果；當圣德尼教堂開始建造時，窗戶的面積大大增加，這是因為蘇熱要求教堂內(nèi)有連續(xù)的彩色光線，玻璃畫便成為哥特式藝術(shù)的組成部分

現(xiàn)在的很多的酒吧、酒店或者旅館以及教堂為了更具有色彩性，所以選擇了彩繪玻璃，沒錯，彩繪玻璃不僅應用于教堂還應用在各種具有儀式感的場所。但是你真的了解彩繪玻璃嗎？那就讓潤禾藝術(shù)的小編帶你玩轉(zhuǎn)彩繪玻璃的那些事！
抗戰(zhàn)開始，國內(nèi)的經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下，土山灣的業(yè)務也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運作，土山灣各部門不斷拓展業(yè)務，甚至將其產(chǎn)品遠銷至非洲各地。我們曾在土山灣出版的廣告單頁中看到兩張為澳門教堂設(shè)計的彩繪玻璃圖樣，一幅是圣母圣誕主題，另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機會親往澳門朝圣，果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。
在我們現(xiàn)代化的科技世界，神逐漸沒落，沒有了大規(guī)模的教堂新建，神之光的追尋者也就越來越少。如今的傳承者，在承擔維護教堂原有的彩色玻璃文化遺產(chǎn)的職能之外，更是藝術(shù)創(chuàng)作者！
這些彩色玻璃花窗是世界上保存最完整、最典型的中世紀彩色玻璃杰作。圍繞著圣經(jīng)故事，這些花窗描繪出近五千個拜占庭風格的人物，它使整個大教堂成為“一座彩色玻璃博物館”。
抗戰(zhàn)開始，國內(nèi)的經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下，土山灣的業(yè)務也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運作，土山灣各部門不斷拓展業(yè)務，甚至將其產(chǎn)品遠銷至非洲各地。我們曾在土山灣出版的廣告單頁中看到兩張為澳門教堂設(shè)計的彩繪玻璃圖樣，一幅是圣母圣誕主題，另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機會親往澳門朝圣，果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。