成都手繪教堂彩繪玻璃
隨著那個(gè)年代的建筑變得更加華麗,彩色玻璃窗也順應(yīng)這一潮流,變得更大更精致。雖然彩色玻璃的發(fā)展在文藝復(fù)興時(shí)期陷入了停滯,但后來(lái)人們對(duì)中世紀(jì)教堂又重新產(chǎn)生了興趣,再加上對(duì)中世紀(jì)玻璃設(shè)計(jì)和制造原理的復(fù)原,彩色玻璃這一藝術(shù)形式得到了復(fù)興。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來(lái),傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個(gè)世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初,英格蘭天主教復(fù)蘇,帶動(dòng)了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興,約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù),也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國(guó)許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開(kāi)始,法國(guó)瓷器制造商開(kāi)始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代修復(fù)教堂的需求,有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
彩繪玻璃簡(jiǎn)單而言就在讓玻璃作為畫(huà)布,選用特殊的染料,繪畫(huà)之后采用低溫技術(shù)燒制而成,因此成就了彩繪玻璃的多種紋理和色調(diào)。其實(shí)它不僅局限于類似哥德式教堂類的大建筑,經(jīng)過(guò)現(xiàn)在技術(shù)的創(chuàng)新,它已經(jīng)在各式空間中通用?,F(xiàn)代餐廳、博物館、酒店、工作室等建筑物的墻面、吊頂裝飾,小到可以作為隔斷、玄關(guān)的隔屏、燈具裝飾,這些都能通過(guò)光的照射,為其空間帶來(lái)意想不到的視覺(jué)盛宴。
這些彩色玻璃花窗是世界上保存最完整、最典型的中世紀(jì)彩色玻璃杰作。圍繞著圣經(jīng)故事,這些花窗描繪出近五千個(gè)拜占庭風(fēng)格的人物,它使整個(gè)大教堂成為“一座彩色玻璃博物館”。